Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Глупо ждать света с той стороны,где солнце заходит.


Originally posted by agionoros at Глупо ждать света с той стороны, где солнце заходит


Глупо ждать света с той стороны, где солнце заходит


Православные церковные искусства – это искусства богословские. И произведения, которые ими рождаются, отображают собой слово Божие.

Collapse )

Луиза Гельтс.

Originally posted by tanjand at Луиза Гельтс
a5b720fb4393

Фотохудожница Луиза Гельтс. Увлечение живописью и флористикой гармонично соединились в новом направлении, в котором она достигла значительных успехов – художественной съемке цветочных натюрмортов. На сегодняшний день увлеклась созданием фотонатюрмортов настолько, что сконцентрировалась исключительно на этом занятии. Приятного просмотра и хороших выходных!


Collapse )

Новый Летний сад — часть 1

Originally posted by aliveserg at Новый Летний сад — часть 1

Photobucket
© 2012, photo by: aliveserg

«Ле́тний сад — парковый ансамбль, памятник садово-паркового искусства первой трети XVIII века в центре Санкт-Петербурга. Парк был заложен по повелению Петра I в 1704 году и первоначально был регулярным» — так гласит Википедия. В 2009 году Летний сад был закрыт на реконструкцию, как было объявлено в прессе: "для улучшений". Прошло три года и вот, в день празднования 309-летия Петербурга Летний сад снова стал доступным для посещений.

Collapse )

Он то вернул,а наши опять вывезут на Запад или продадут.

Цирк продолжается.

Геи вышли на прогулку?

Дмитрий Медведев и Владимир Путин, 1 мая 2012 года
Фото отсюда: http://newsru.com/russia/01may2012/pervomay.html



"Она" в светлом,он в тёмном?
И как долго эта парочка будет устраивать свои шоу?
"День международной солидарности трудящихся", установленного в память о расстрелянной первомайской демонстрации рабочих в Чикаго 1886 года?
Ух-ты,где мы и где Чикаго?
В США никто и не вспомнит о расстреляных Хрущёвым рабочих.
И уж тем более,никто не выйдет с демонстрацией в память о них.
А этих "трудящихся" в белых смокингах пора в колхоз!
Пусть вкалывают на земле!
Или на фабрики!
И то пользы будет больше.
Правда,ведь они ваще ничего не умеют делать.
Ух-ты,беда какая!



Что можно сделать из старых автомобилей?








На свете есть экстраординарный скульптор Джеймс Корбет (James Corbett). Все свои скульптуры он создает исключительно из автолома. Признаться работу свое делает качественно, каждая скульптура уникальна. Художник James Corbett использует для создания своих работ машины 1950-1960-ых годов.









































Боже,согрешили мы,заблудились и пострадали.Желали мы свободы,а стали рабами.


Автор картины - Alex Lukas



Бог и рок-н-ролл.



Воспоминания одного монаха из сербского монастыря Черная Река о его любимом и лучшем друге молодости, покойном художнике Душане Герзиче Гери,и еще о душе, современном искусстве и нынешнем времени.

Боже, согрешили мы, заблудились и пострадали.
Желали мы свободы, а стали рабами. Стремились ввысь, а сорвались и пали на дно.
Очи наши искали света, но нас покрыла тьма. Имели мы силу великую, многие дары,
глубокие умы, красивые лица, звонкие голоса, мягкие и длинные локоны.
Имели смелые и даже дерзкие речи, отличались изысканными манерами.
Но глубоки были наши раны от тоски и боли, которые чаще всего мы и не осознавали.
А все Любви ради, которую всюду искали.
Но только не в Тебе, только не в Тебе.
Иисусе, Тоска моя, Иисусе, Молодость моя,
Иисусе, единственная Радость моя,
Прости.


Предисловие.


Слово «критика» имеет свой корень в греческом слове «krisis», что значит «суд». Поэтому критиковать – значит судить. Так же как решение суда бывает оправдывающим или осуждающим, так и критика сама по себе не всегда означает негативное суждение. В таком случае критику следует понимать не как осуждение, но как рассуждение, как оценку проблемы и поиск выхода, а иногда и как оправдание.
Человек, чтобы получить способность правильно о чем-либо судить, должен сам этого вкусить, затем рассмотреть, анализируя, потом сформулировать проблему и приступить к окончательному ее решению, но не теоретически, а уже на деле, в соответствии с тем, что сам пережил.
Проблемы и поиски их решения одного поколения, отдельной группы молодежи, объединенной общими интересами, которые здесь описаны, представляют один из аспектов рассматриваемого времени. Но на самом деле истоки этих проблем намного глубже и шире, они берут начало с момента сотворения человека и определения его пути. <…>
Целостное устремление деятельности человечества в течение всей его истории может быть сведено к одной проблеме и к одной конечной цели: к преодолению тоски и страдания и обретению блаженства и радости. А это все сводится, по сути, к внутреннему ощущению человеческого духа, ведь известно, что телесное здоровье не всегда является абсолютным условием душевного мира и радости.
Для достижения любой цели существует закономерность, которую следует познать, иначе желаемое не будет исполнено. Обычно тот, кто дает какое-либо задание, определяет и закон, т.е. правила, по которым это задание может быть выполнено, а цель достигнута. Когда дело касается человека и его души, как его сущности, смыслом его жизни является чувство радости от существования, которое зависит от постоянного общения с Самим Источником жизни. Этим Источником для всего творения является Создатель и Податель жизни. Бог даровал людям закон и правило, как должен жить человек, чтобы достигнуть спасения, начинающегося еще в этой жизни и представляющего собой залог и свидетельство перехода в Жизнь Вечную, которая и есть цель всех целей. Когда же этот закон забывается или им пренебрегают, цель не может быть достигнута и человек уже в этой жизни пребывает в муке, которая после телесной смерти станет вечной.
По неизмеримой милости Божией найдя правый истинный путь, и из превеликой любви и тоски по моему покойному другу, но никак не из желания пустой критики, решил я написать эту книгу. Надеюсь, меня правильно поймут те, которые еще <пребывают> в поисках здесь, <на земле>, и верю, что эти строки вразумят тех, которые еще только приходят к вере.



Воскресение, 4 марта 2001 года.


Сегодня день рождения моего лучшего друга молодости Душана, упокоившегося три года назад. Познакомились мы в шестом классе и с первого дня чувствовали себя родными друг другу. У него была редкая, энергичная, чистая и пламенная душа, большой художественный талант, кроме того, он был остроумен и интеллигентен. В его присутствии в любое время суток всегда ощущалась некая сила и вдохновение к творчеству.
Шли годы, мы росли и все более сближались; путешествовали по миру, поддерживали друг друга. А как это бывает часто в этом внешне привлекательном мире, по сути же – крайне несчастном, такие редкостно талантливые, выдающиеся люди становятся особенно притягивающими для сатаны, который ищет погибели человеческих душ. Ведь творческая личность имеет преимущества в достижении совершенств, может стать угодной Богу и будет влиять на окружающих людей своими добродетелями и примером, что представляет опасность для сатанинского господства в сем мире.



Продолжение здесь:
http://www.christian-spirit.ru/v102/102-8.htm


Часть вторая здесь:
http://www.christian-spirit.ru/v107/107-7.htm





Пекарская скульптура.





Пекарская скульптура.



Пекарской скульптурой называются изделия из тертого теста. В Санкт – Петербурге прошлого столетия жил искуснейший мастер Лебедев, основавший петербургскую школу мастеров – булочников. Удивительный был пекарь - волшебник.

В то время в витринах магазинов можно было увидеть изумительные изделия из тертого теста. Чего здесь только не было! Зайчики, белочки, птички, рыбки, курочки, петушки, котята, жучки очаровывали прохожих своим наивным задором. Восхищение прохожих вызывала, запряженная в колесницу, лошадка.

Чтобы выполнить пекарскую скульптуру, требуется огромное терпение, совершенное владение пекарским мастерством, неиссякаемая творческая энергия. Развитию пекарской скульптуры способствовала свободная конкуренция между мастерами, когда каждый из них стремился превзойти конкурента в мастерстве изготовления пекарных изделий.

Пекарская скульптура – древнее искусство. Оно известно с XVI – XVII веков. Для изготовления пекарской скульптуры используется два вида теста. Особенностью первого вида теста – сдобного было наличие сахара как обязательного компонента. Тертое тесто готовилось по произвольной рецептуре из муки, воды и дрожжей. http://russianfood.ruforu.com/

Цвет выпеченного теста зависел от количества сахара в его составе. Чем больше сахара, тем интенсивнее цвет. Для придания фигуркам из теста глянцевого блеска использовали смазку яйцом.

Необходимым инструментом для выполнения пекарской скульптуры был маленький ножичек с коротким остро заточенным лезвием.

Наиболее распространенным изделием пекарской скульптуры были жаворонки. Жаворонки в русской обрядовой традиции имели особое духовное значение. Весной в день памяти 40 Мучеников Севастийских (22марта) в России существовал обычай выпекать маленькие булочки – колобки, называемые жаворонками. День памяти был настолько почитаемым народом, что в честь 40 Мучеников в Московии было воздвигнуто сорок сороков церквей (всего1644).

Кроме жаворонков в пекарской скульптуре выполнялись птицы и фигурки животных, которые несли в себе не только элемент повествования, древней русской символики, но и эстетическое значение. Изделия пекарской скульптуры станут прекрасным украшением любого кулинарного изделия из теста.




http://umbrasiena.ru/iskusstvo-kulinarii/pekarskaya-skulptura


Техника «Бандан» - роспись тканей.





Техника «Бандан».



Техника «Бандан» - одна из самых древних видов росписи тканей. Зародилась она по одним источникам в Индии, по другим в Индокитае еще в VII веке и называлась техникой «планги». Суть её заключалась в том, что на ткани при помощи ниток завязывали мелкие узелки по определённой схеме, а затем окрашивали. Когда с просохшей ткани убирали нитки, на ней получался рисунок с расположенными в задуманном порядке пятнами неокрашенной ткани, напоминающими горошины. Эту процедуру можно было повторить несколько раз, чтобы добиться получения ткани со сложным орнаментальным рисунком.



Техника позволяла также создать интересный эффект жатой ткани. Способ получения рисунка в росписи по ткани при помощи завязывания узелков или обматывания ткани ниткой или веревкой с успехом используется и в настоящее время для выполнения, как правило, творческих композиций. Только называют её теперь узелковым батиком, потому, что рисунок получается путем завязывания узелков, хотя существуют и другие способы. Например, интересный рисунок можно получить путем складывания ткани в определённом порядке. При использовании этого способа на ткани получается, подчас неожиданный для начинающего автора геометрический рисунок. Человек, имеющий опыт работы в росписи может практически точно рассчитать свой рисунок по характеру и количеству складываний. Можно даже задумать вполне конкретную композицию и добиться желаемого результата.





Разновидностью узелкового батика является шитый батик. Техника шитого батика позволяет выполнять более тонкий по рисунку орнамент, да и результат более запрограммирован потому, что рисуется он на ткани и прошивается швом «вперед иголка». Затем нить затягивается и закрепляется. После окрашивания ткани и удаления нити, на ткани остается узор из мелких элементов.

Ещё один способ выполнения росписи заключается в окрашивании туго скрученного и перевязанного жгутом или нитями изделия. Различное расположение и количество перевязок дают различные узоры на ткани.



При выполнении росписи в технике «бандан» можно использовать как окрашивание сухой ткани, что дает возможность получить более контрастный и яркий рисунок, так и влажной ткани, которая позволит выполнить мягкие переходы от одного цвета к другому.

Узелковый батик («бандан») очень простая техника росписи ткани. Она не требует хорошей художественной подготовки. Каждый может попробовать свои силы на этом поприще. Было бы желание и смелость.




http://umbrasiena.ru/dekorativnoe-iskusstvo/tehnika-bandan-chto-eto