Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Он был «светом миру и солью земли»(Мф.5,13-14). Памяти о.Павла Адельгейма.

"34 Поэтому, вот, Я посылаю к вам пророков и мудрых и книжников; иных вы убьете и распнете, иных будете бичевать в синагогах ваших и гнать из города в город;35 да придёт на вас вся кровь праведная, проливаемая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахии, которого вы убили между храмом и жертвенником." От Матфея,глава 23.


.



.Священник Павел Адельгейм.



. "...Вот почему символом духовного запустения и культурного одичания Русской земли смотрятся заброшенные и осквернённые храмы.

Не жаль мне, не жаль мне растоптанной царской короны,

Но жаль мне, но жаль мне разрушенных белых церквей (Н. Рубцов «Я буду скакать»)

Ослепшими глазницами глядят они сегодня на торжество, смиряя наше ликование. Печаль сопутствует всякому юбилею. С возрастом мы не только приобретаем. Каждый юбилей подводит итог историческому периоду, за который много пройдено путей и много сделано ошибок. В этих храмах нет ни икон, ни Престола. Умолкли хоры и нет молящихся. Их лишили содержания и превратили в «памятники старины». Что бывает с телом, когда из него уходит дух? Оно умирает. Только формы, по прежнему возносящие к небу израненные купола, напоминают, что здесь некогда обитал Дух Божий, созидая человеческие души. «Бывшие» храмы стоят свидетелями величия ушедшей культуры. Стоят как надгробные плиты, как кресты над могилами.

Так что же, отрёкся русский народ своих крещальных обетов? Или на время забыл о своих духовных ценностях в погоне за благами цивилизации? Апостол Павел видел в храме образ человеческой души: «Разве вы не знаете, что вы- храм Божий, и Дух Божий живёт в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят, а этот храм - вы»(1Кор.3, 16-17). Жизнь храма связана с нравственным состоянием человеческой души. Много примеров тому мы видим в библейской истории. Когда Израиль забывал Бога и служил иным богам, он утрачивал храм, а порой и Отчизну. Заброшенные храмы свидетельствуют о духовной опустошённости и культурном одичании русских людей. Душа народа веками собирает свои духовные ценности, как храм хранит свои святыни. Так происходит становление культуры и национального духа. Идеи социальной справедливости, свободы и равенства, которые составляют предмет гражданской гордости, выросли не на пустом месте. В их основе лежат добродетели, выношенные многовековой культурой: милосердие и великодушие, воздержание и терпение, благородство и честь, целомудрие и верность. Эти понятия забылись, превратились в «устаревшие» слова, звучащие старомодно и смешно для современного слуха. Увы, и сами понятия свободы, равенства и социальной справедливости, лишившись своей культурной основы, повисли в нашем сознании ни на чём. На место отвергнутых ценностей просачиваются ненависть и нетерпимость, зависть и подозрительность, равнодушие и недобросовестность. Христос называет это «мерзостью запустения на святом месте»(Мф. 24, 15).

Лишь один путь ведёт к возрождению вещественных и нерукотворных храмов. Когда Израиль оставлял нечестие и приносил Богу покаяние, Бог возвращал народу Свою милость. Народ возрождался и обретал храм. «Восстановить» разрушенный храм означает не только «отремонтировать». Храму необходимо вернуть его сакральное и просветительное значение, что бы он снова стал «источником воды, текущей в жизнь вечную»(Ин.4, 14). В этом миссия храма.

Когда опустошённая человеческая душа обретёт забытые святыни, она станет «светом миру и солью земли»(Мф.5,13-14). В этом миссия христианина.

Сегодня мы радуемся и печалимся. Радуемся, ибо нам много было дано. Печалимся, что мы мало сохранили. Но в печали, как и в радости оживает надежда. «Радуюсь- пишет апостол, - что вы опечалились к покаянию. Ибо печаль по Боге производит неизменное покаяние ко спасению»(2Кор.7, 9-10). Через покаяние пролегла дорога к возрождению каждой человеческой души и всего русского народа."           

Из проповеди о.Павла -
http://adelgeim.livejournal.com/




.


.

Мне так кажется или всё так и есть на самом деле?

  .




.Засланный казачок?



.Просто мнение.


.Как известно,американцы строят свои планы всегда заранее. Лет так за 60.
Россия всегда была для них "лакомым куском",с её несметными богатствами.
Смотрю я на фото этого "перебежщика" и думаю,а кто сказал,что его миссией было открыть секреты США?
Может быть его миссией было,именно то,чтобы остаться в Москве и создать кучу проблем для России.
И вот уже,янки идут освобождать его единственного,со всеми своими угрозами,явными и неявными.
Как в том анекдоте: вы ударили нашего парня,а мы выслали 10 эсминцев для наведения порядка в вашей стране.
Хочется верить,что "герой РФ" Чапмен,не облажалась опять по полной программе,наивно поверив янкам,в лице этого Сноудена. Что-то мне с трудом верится в то,что парень решил показать "Кузькину мать" своей стране. Скорее всего,он является "точкой отсчёта" спокойным денькам Кремля.
Русские очень наивны,особенно те,кто не работает,а гребёт халявные деньги "лопатами". Видимо,русская разведка потеряла нюх с времён прихода к власти их ставленика. РАЗ,пригрела у себя ,на своей "российской груди", ТАКУЮ явную проблему -угрозу в лице Эдварда Сноудена.
Для России настали не самые ясные деньки.
Ведь Госдеп США и вправду решит,что освобождать Сноудена из лап "Ки-Жи-Би",лучше не только санкциями,но и иными,более страшными силами.Когда у власти стоят параноики масоны,то они способны на всё.
Итак,первый этап угроз начался:



.




.

Отчёт коммунистов о проделанной работе?

."Согласно вероучению Православной Церкви, крещение – это одно из семи церковных таинств, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы – Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной, и возрождается Духом Святым для Жизни Вечной. Само по себе повторное крещение невозможно. Крещение – это духовное рождение, а оно, как и физическое, может быть только одно."

.http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/kreschenie/o_povtornom_kreshenii_dionisiy-all.shtml



.



.Странный фильм был снят Кремлём.
Возникает вопрос: А зачем?
Вот ссылочка на этот фильм:

http://www.youtube.com/watch?v=OkBnpH4U5D8&feature=youtube_gdata_player


А вот реальные циферки,которые не вошли в этот фильм:

"Россия занимает первое место в мире по потреблению героина – 21 процент от общего потребления на планете.

Россия занимает первое место по числу поданных жалоб в Европейский суд по правам человека.

Россия занимает первое место среди стран Европы и Северной Америки по числу ДТП со смертельным исходом на 100000 жителей.

Россия занимает первое место в мире по онкологическим заболеваниям.

Россия занимает первое место в мире по числу абортов на душу населения.

Россия занимает первое место среди 34 развитых стран в мире по статистике сердечно-сосудистых заболеваний.

Россия занимает первое место в мире по государственным затратам на пропаганду. Суммарные затраты на поддержку проправительственных СМИ составили 1,6 млрд. долларов в год. Затраты на содержание государственного канала Russia Today составляют 183000 долларов в год на сотрудника – больше всех в мире.

Россия занимает первое место в Европе по числу самоубийств среди детей и подростков.

Россия занимает первое место в мире по числу курящих граждан.

Россия занимает первое место в мире по добыче алмазов.

Россия занимает первое место в мире и установила абсолютный рекорд по контролю за национальными богатствами минимальным количеством семей: 0,2% семей контролируют 70% природных богатств страны. "




http://www.echo.msk.ru/blog/husky/1121222-echo/



. “По плодам их узнаете их”.



. “И мама втайне от отца якобы меня крестила ". (В.В.Путин).


.



.ПАТРИАРХУ КИРИЛЛУ:

Делай добро без хвастовства.




.«Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца нашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.» ("Еванг. от Матф.", гл.VI, ст. 1-4.).


.

« Когда же сошёл Он с горы, за Ним последовало множество народа. И вот, подошёл прокажённый и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, простёрши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы. И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай; но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.» ("Еванг. от Матф.", гл.VIII, ст. 1-4.).



.
Делать добро без хвастовства - это большая заслуга; прятать руку дающую - ещё большая заслуга, это - несомненный признак большого нравственного превосходства, потому что для того, чтобы видеть вещи с большей высоты, чем обыкновенно, нужно не принимать в расчёт настоящей жизни, а отождествляться с жизнью будущей: одним словом, нужно стать выше человечества, чтобы отказаться от удовлетворения, доставляемого похвалой людей, и ждать одобрения Божьего. Тот, кто ценит людское одобрение больше, чем Божие, доказывает, что он больше имеет веры в людей, чем в Бога, и что жизнь настоящая важнее для него, чем жизнь будущая, или даже, что он не верит в последнюю: если он говорит противное, то поступает так, как если бы он сам не верил тому, что говорит.

http://rassvet2000.narod.ru/evangile/13.htm




.

Кто вы,Владимир Путин?

.Один из комментариев к статье в Православие.ру гласит:

"Какое счастье, что мы православные и живем в России."


http://www.pravoslavie.ru/put/62820.htm



Путин одобрил новую стратегию развития СКФО




   .

.

Путин одобрил стратегию развития СКФО:
неимущих кавказцев будут расселять по всей России




. Правительство приняло новую программу развития Северо-Кавказского федерального округа до 2025 года, в основу которой положены планы расселения по всей России и трудоустройства безработных и неимущих кавказцев. Как признали в Белом доме, выделение региону значительных средств из бюджета не дает положительного эффекта.

В последнее время в СКФО отмечается рост межэтнической напряженности, связанный с сокращением доли христианского населения. Пока количество мусульман растет как за счет более высоких демографических показателей, так и за счет оттока русскоязычных граждан.
На прошлой неделе на совещании по социально-экономическому развитию Северного Кавказа стратегию, разработанную Минрегионом, Национальным агентством прямых инвестиций и консалтинговыми компаниями Strategy Partners и AV Investment Consulting Company, одобрил премьер-министр Владимир Путин, сообщает газета "Маркер".
В документе предлагается создать Агентство трудовой миграции, которое будет трудоустраивать кавказцев в других регионах России, а также следить за соблюдением их прав.
"
.


. http://m-athanasios.livejournal.com/213282.html


.


.Российская армия столкнулась с массовым появлением «в рядах» ваххабитов, или как их сейчас называют, салафитов. «Открытое неповиновение приказам командиров, навязывание национальных обычаев, противоречащих уставу, отказ от обследования в ПНД...Солдаты отказываются бриться, потому что считают себя истинными мусульманами», – жаловались ответственные за призыв на совещании военкомов в ХМАО, сообщает «Вечерний регион» со ссылкой на «Новый регион».

Массовые драки между русскими военнослужащими и срочниками с Кавказа, фотографии солдат с исписанными оскорбительными словами спинами и дедовщина, основанная на чувстве межнациональной розни. Вопрос межнациональных конфликтов сегодня стал не только обыденностью российского общества, но и неотъемлемой частью армейской жизни, приводит «Сургутская трибуна» рассказ начальника отдела военного комиссариата ХМАО-Югры по городу Радужному Сергея Россомахина
.



.http://gazeta-pkrest.livejournal.com/275513.html



.В октябре 2010 года более ста призывников с Северного Кавказа отказались выполнять приказы русских офицеров на одной из авиабаз в Пермском крае. Поводом послужили якобы религиозные причины. СМИ называли те события «исламским бунтом», что решительно отрицало военное начальство. В итоге конфликт удалось загладить благодаря помощи местных мусульманских священнослужителей.Осенью 2010 года генштаб обещал начать формирование моноэтнических военных частей во избежание трений на национальной почве. Также должна появиться военная полиция численностью в 20 тысяч человек. Для российской армии это необычный прецедент, т.к. обычно поддержание порядка и дисциплины входило в обязанности командиров.
Эти решения являются ответом на меняющийся этнический состав армии.

Социологические исследования, проведенные в начале 2010 года в Приволжско-Уральском военном округе, показали, что около 60 процентов верующих среди военнослужащих – это мусульмане. По прогнозам из-за нежелания этнических русских служить в армии и большего естественного прироста среди исповедующих ислам в течение ближайших 10-15 лет они могут составить в российской армии большинство.
Как поведут себя приверженцы ислама, если они кажутся в ситуации конфликта совести, и будут ли они воевать за Россию, остается открытым вопросом
.



http://inosmi.ru/poland/20110415/168425763.html



.
Да,это Европа. Но в любой момент,при помощи власти Путина и его компании масонов ,такое может случиться и в России. УЖЕ происходит.


ВОПРОСЫ К ВЛАДИМИРУ ПУТИНУ:

1.Вы вражеский агент,которого заслали,чтобы уничтожить Православную Россию и её русский народ? "Волк в овечьей шкуре",который соблазнил православных священнослужителей,усыпил их бдительность тем,что дал "свободу религии" в виде дорогих авто,особняков,прельстил материальными "ценностями",а сам в это время создал такие невыносимые условия для коренного,русского населения,что народ валит из страны миллионами в год. Россия свободна стала для нападения врагов - защищать её НЕКОМУ. Вы,именно вы сделали всё для этого. Именно вы развалили всю армию,поставив своих людей во все сферы военно-промышленного комплекса России. Все супер новые технологии,изобретённые русскими учёными,продали иностранцам. Чубайс до сих пор на свободе. Воруя из российского бюджета миллиарды - вы кормили Кавказ. Вырастили тех,кто уничтожает народ России. И вот теперь настал последний этап вашей масонской деятельности ->

2. Устроить второе Косово на территории России. Для этого вы "расплодили" за счёт государственного бюджета тех,кто сейчас уничтожает русский народ на его собственной земле. А подписанный вами лично договор с НАТО защитит вас от народных волнений,ведь остаток русского народа стал уже "просыпаться",не так ли?
Масоны строили свои планы ЗАДОЛГО до вашего внедрения на пост президента России. И теперь это чётко видно,все этапы вашей вражеской деятельности. НО! Вот и следующий вопрос:

3.Кто будет защищать ваши чиновничьи зады,когда "восстанет народ на народ"? Неужели вы надеетесь,что это будут муслимы?

Скорее всего,именно они и повторят то с вами,что они сделали с Каддафи. И никакой русский не прикроет вас своей грудью,помня о том,сколько русского народа вы истребили за годы своего "правления".

.


.И напоследок :

"Эта история напомнила мне про предвыборные плакаты висевшие на каждом столбе перед последними парламентскими выборами в Германии: плакаты как плакаты, только напечатаны они были на немецком и турецком языках...
Занавес!"


http://www.pravoslavie.ru/put/62820.htm




.А также - Патриарху Кириллу от Свт. Филарета Московского:

"Кто не заботится о земном Отечестве, станет ли заботиться об Отечестве Небесном?"


.

Тройка международных кредиторов требует от Греции прекратить выплату зарплат священнослужителям.

Originally posted by agionoros at Тройка международных кредиторов требует от Греции прекратить выплату зарплат священнослужителям

Тройка международных кредиторов требует от Греции прекратить выплату зарплат священнослужителям из государственного бюджета

Правительство серьезно озадачено этим требованием тройки международных кредиторов, которые хотят, чтобы Церковь сама взяла на себя выплату зарплат священнослужителям. Предполагается, что этот вопрос будет обсуждаться во время предстоящего визита министра финансов Германии В. Шойбле в Афины.

По сути международные кредиторы требуют увольнения тысячи священников, давая таким образом понять греческому обществу, что ни один государственный служащий не может чувствовать себя в безопасности. Однако греческое правительство активно сопротивляется внедрению этого предложения в жизнь под предлогом того, что в противном случае свечные ящики в церквах останутся без присмотра и станут легкой добычей преступных элементов.

Речь идет о старом предложении, внесенном представителями кредиторов на рассмотрении ещеправительства Г. Папандреу в 2011 году. Для наилучшего обеспечения первичного профицита бюджета предлагалось прекратить выплату зарплат из государственного бюджета священнослужителям или, по крайне мере, сократить ее на 50%.

Сейчас данное предложение произвело на представителей партий коалиционного правительства ПАСОК и Новая Демократия эффект разорвавшейся бомбы. Причем премьер-министр А. Самарас и заместитель председателя правительства Е. Венизелос, как видно, не горят желанием обсуждать с Архиепископом Иеронимом и Священным Синодом Элладской Церкви данный вопрос. Они хорошо знают о значительном вкладе Церкви в сферу благотворительности и социальной поддержки населения.

Единственный, кто, как кажется, думает об этом серьезно, это министр финансов Греции Яннис Стурнарас. В настоящее время в Элладской Церкви насчитывается 8500 священнослужителей и примерно 1000 в Критской архиепископии и на Додеканезских островах, входящих в юрисдикцию Вселенского Патриархата. К этому числу следует прибавить и 100 архиереев. По оценкам министра Стурнараса, государство сможет экономить в этом случае приблизительно 200 млн. евро ежегодно.

По мнению автора соответствующей публикации на сайте parapolitika.gr, тройка кредиторов будет настаивать на предложении, поскольку имеет поддержку от высокопоставленных представителей Еврокомиссии.

В то же время, по информации, полученной, как утверждает агентство церковных новостей Romfea.gr, «из авторитетных источников», вопрос о прекращении выплаты зарплат священнослужителям из казны государства, поднятый в вышеуказанной публикации, не будет иметь никакого развития, а министр финансов Германии Шойбле в случае возможной встречи с Архиепископом Афинским и всея Эллады Иеронимом не будет его затрагивать. Немецкий министр, как продолжает автор публикации на сайте Romfea.gr, вообще является самым неподходящим лицом, с кем Предстоятель Элладской Церкви мог бы обсуждать подобные темы.

Источники: agioritikovima.gr
romfea.gr

Смотри также:

Существует опасность конфискации тройкой международных кредиторов полезных ископаемых на шельфе Греции
Как показали исследования, запасы природного газа и нефти на шельфе Ионического моря вплоть до южного Крита достигают огромных размеров. А поэтому вполне естественно ожидать ужесточение борьбы за обладание этими ресурсами и дальнейшее обнищание Греции.

Cледующая цель международных кредиторов – изъятие счетов и недвижимости граждан Греции
Запрет на слияние Национального банка Греции и Eurobank, наложенный тройкой международных кредиторов, является первой частью плана, цель которого передать контроль над греческой банковской системой в руки кредиторов. Вторая часть плана затронет имущество граждан Греции.

Ноам Хомский: «Немцы стремятся захватить всё ценное, что есть у Греции»
Американский ученый осудил «политическую и экономическую оккупационную политику Германии».

Национальный герой Греции против министра финансов Германии
Ожесточённая полемика вспыхнула между легендарным Манолисом Глезосом и министром финансов Германии Вольфгангом Шойбле.

Тройка кредиторов заинтересована в дальнейшем долговом закабалении Греции
На днях "тройка" кредиторов - представителей Еврокомиссии, Европейского центробанка (ЕЦБ) и Международного валютного фонда (МВФ) заявила о невозможности предоставления Греции очередного финансового транша из-за «политической нестабильности в стране».

«Жить не по лжи!»

Сейчас часто задаю себе вопрос:
Вот был бы жив Александр Солженицын,что бы он сказал о Путинском режиме?




.





«Жить не по лжи!».

.

Когда-то мы не смели и шепотом шелестеть. Теперь вот пишем и читаем Cамиздат, а уж друг другу-то, сойдясь в курилках НИИ, от души нажалуемся: чего только они не накуролесят, куда только не тянут нас! И ненужное космическое хвастовство при разорении и бедности дома; и укрепление дальних диких режимов; и разжигание гражданских войн; и безрассудно вырастили Мао Цзэдуна (на наши средства) — и нас же на него погонят, и придется идти, куда денешься? и судят, кого хотят, и здоровых загоняют в умалишенные — все «они», а мы — бессильны.

Уже до донышка доходит, уже всеобщая духовная гибель насунулась на всех нас, и физическая вот-вот запылает и сожжет и нас, и наших детей, — а мы по-прежнему всё улыбаемся трусливо и лепечем косноязычно:

— А чем же мы помешаем?

У нас нет сил.

.

Мы так безнадежно расчеловечились, что за сегодняшнюю скромную кормушку отдадим все принципы, душу свою, все усилия наших предков, все возможности для потомков — только бы не расстроить своего утлого существования.

.

Не осталось у нас ни твердости, ни гордости, ни сердечного жара. Мы даже всеобщей атомной смерти не боимся, третьей мировой войны не боимся (может, в щелочку спрячемся), — мы только боимся шагов гражданского мужества! Нам только бы не оторваться от стада, не сделать шага в одиночку — и вдруг оказаться без белых батонов, без газовой колонки, без московской прописки.

Уж как долбили нам на политкружках, так в нас и вросло, удобно жить, на весь век хорошо: среда, социальные условия, из них не выскочишь, бытие определяет сознание, мы-то при чем? мы ничего не можем.

А мы можем — всё! — но сами себе лжем, чтобы себя успокоить. Никакие не «они» во всем виноваты — мы сами, только мы!

Возразят: но ведь действительно ничего не придумаешь! Нам закляпили рты, нас не слушают, не спрашивают. Как же заставить их послушать нас?

Переубедить их — невозможно.

Естественно было бы их переизбрать! — но перевыборов не бывает в нашей стране.

На Западе люди знают забастовки, демонстрации протеста, — но мы слишком забиты, нам это страшно: как это вдруг — отказаться от работы, как это вдруг — выйти на улицу?

Все же другие роковые пути, за последний век отпробованные в горькой русской истории, — тем более не для нас, и вправду — не надо! Теперь, когда все топоры своего дорубились, когда все посеянное взошло, — видно нам, как заблудились, как зачадились те молодые, самонадеянные, кто думали террором, кровавым восстанием и гражданской войной сделать страну справедливой и счастливой. Нет, спасибо, отцы просвещения! Теперь-то знаем мы, что гнусность методов распложается в гнусности результатов. Наши руки — да будут чистыми!

Так круг — замкнулся? И выхода — действительно нет? И остается нам только бездейственно ждать: вдруг случится что-нибудь само?

Но никогда оно от нас не отлипнет само, если все мы все дни будем его признавать, прославлять и упрочнять, если не оттолкнемся хотя б от самой его чувствительной точки.

.От — лжи.

Когда насилие врывается в мирную людскую жизнь — его лицо пылает от самоуверенности, оно так и на флаге несет, и кричит: «Я — Насилие! Разойдись, расступись — раздавлю!» Но насилие быстро стареет, немного лет — оно уже не уверено в себе, и, чтобы держаться, чтобы выглядеть прилично, — непременно вызывает себе в союзники Ложь.

.

Ибо: насилию нечем прикрыться, кроме лжи, а ложь может держаться только насилием. И не каждый день, не на каждое плечо кладет насилие свою тяжелую лапу: оно требует от нас только покорности лжи, ежедневного участия во лжи — и в этом вся верноподданность.

И здесь-то лежит пренебрегаемый нами, самый простой, самый доступный ключ к нашему освобождению: личное неучастие во лжи! Пусть ложь все покрыла, пусть ложь всем владеет, но в самом малом упремся: пусть владеет не через меня!

И это — прорез во мнимом кольце нашего бездействия! — самый легкий для нас и самый разрушительный для лжи. Ибо когда люди отшатываются ото лжи — она просто перестает существовать. Как зараза, она может существовать только на людях.

Не призываемся, не созрели мы идти на площади и громогласить правду, высказывать вслух, что думаем, — не надо, это страшно. Но хоть откажемся говорить то, чего не думаем!

Вот это и есть наш путь, самый легкий и доступный при нашей проросшей органической трусости, гораздо легче (страшно выговорить) гражданского неповиновения по Ганди.

Наш путь: ни в чем не поддерживать лжи сознательно! Осознав, где граница лжи (для каждого она еще по-разному видна), — отступиться от этой гангренной границы! Не подклеивать мертвых косточек и чешуек Идеологии, не сшивать гнилого тряпья — и мы поражены будем, как быстро и беспомощно ложь опадет, и чему надлежит быть голым — то явится миру голым.

.

Итак, через робость нашу пусть каждый выберет: остается ли он сознательным слугою лжи (о, разумеется, не по склонности, но для прокормления семьи, для воспитания детей в духе лжи!), или пришла ему пора отряхнуться честным человеком, достойным уважения и детей своих и современников. И с этого дня он:

— впредь не напишет, не подпишет, не напечатает никаким способом ни единой фразы, искривляющей, по его мнению, правду;

— такой фразы ни в частной беседе, ни многолюдно не выскажет ни от себя, ни по шпаргалке, ни в роли агитатора, учителя, воспитателя, ни по театральной роли;

— живописно, скульптурно, фотографически, технически, музыкально не изобразит, не сопроводит, не протранслирует ни одной ложной мысли, ни одного искажения истины, которое различает;

— не приведет ни устно, ни письменно ни одной «руководящей» цитаты из угождения, для страховки, для успеха своей работы, если цитируемой мысли не разделяет полностью или она не относится точно сюда;

— не даст принудить себя идти на демонстрацию или митинг, если это против его желания и воли; не возьмёт в руки, не подымет транспаранта, лозунга, которого не разделяет полностью;

— не поднимет голосующей руки за предложение, которому не сочувствует искренне; не проголосует ни явно, ни тайно за лицо, которое считает недостойным или сомнительным;

— не даст загнать себя на собрание, где ожидается принудительное, искаженное обсуждение вопроса;

— тотчас покинет заседание, собрание, лекцию, спектакль, киносеанс, как только услышит от оратора ложь, идеологический вздор или беззастенчивую пропаганду;

— не подпишется и не купит в рознице такую газету или журнал, где информация искажается, первосущные факты скрываются.

Мы перечислили, разумеется, не все возможные и необходимые уклонения ото лжи. Но тот, кто станет очищаться, — взором очищенным легко различит и другие случаи. Да, на первых порах выйдет не равно. Кому-то на время лишиться работы. Молодым, желающим жить по правде, это очень осложнит их молодую жизнь при начале: ведь и отвечаемые уроки набиты ложью, надо выбирать. Но и ни для кого, кто хочет быть честным, здесь не осталось лазейки: никакой день никому из нас даже в самых безопасных технических науках не обминуть хоть одного из названных шагов — в сторону правды или в сторону лжи; в сторону духовной независимости или духовного лакейства.

.

И тот, у кого недостанет смелости даже на защиту своей души, — пусть не гордится своими передовыми взглядами, не кичится, что он академик или народный артист, заслуженный деятель или генерал, — так пусть и скажет себе: я — быдло и трус, мне лишь бы сытно и тепло.

Даже этот путь — самый умеренный изо всех путей сопротивления — для засидевшихся нас будет нелегок. Но насколько же легче самосожжения или даже голодовки: пламя не охватит твоего туловища, глаза не лопнут от жара, и черный-то хлеб с чистой водою всегда найдется для твоей семьи.Преданный нами, обманутый нами великий народ Европы — чехословацкий — неужели не показал нам, как даже против танков выстаивает незащищенная грудь, если в ней достойное сердце? Это будет нелегкий путь? — но самый легкий из возможных. Нелегкий выбор для тела, — но единственный для души. Нелегкий путь, — однако есть уже у нас люди, даже десятки их, кто годами выдерживает все эти пункты, живет по правде.

Итак: не первыми вступить на этот путь, а — присоединиться! Тем легче и тем короче окажется всем нам этот путь, чем дружнее, чем гуще мы на него вступим! Будут нас тысячи — и не управятся ни с кем ничего поделать. Станут нас десятки тысяч — и мы не узнаем нашей страны!

Если ж мы струсим, то довольно жаловаться, что кто-то нам не дает дышать — это мы сами себе не даем! Пригнемся еще, подождем, а наши братья биологи помогут приблизить чтение наших мыслей и переделку наших генов.

Если и в этом мы струсим, то мы — ничтожны, безнадежны, и это к нам пушкинское презрение:

К чему стадам дары свободы? /.../Наследство их из рода в роды

Ярмо с гремушками да бич.

.

12 февраля 1974

Источник:

Александр Солженицын — Ленин в Цюрихе. Рассказы. Крохотки. Публицистика. (Серия «Зеркало — ХХ век») — Екатеринбург. Изд-во «У-Фактория», 1999.

http://newtimes.ru/articles/detail/47462/

.

Упростите вашу жизнь (старец Паисий Святогорец).







Упростите вашу жизнь.

(старец Паисий Святогорец)




"Какие же счастливцы те, кто живут во дворцах и наслаждаются всеми благами", - говорят люди мира сего. Однако блаженны те, кому удалось упростить свою жизнь, освободить себя от удавки этого мирского усовершенствования - от множества удобств, равных множеству затруднений, и избавиться от страшной душевной тревоги нынешней эпохи. Если человек не упростит свою жизнь, то он будет мучиться. Тогда как упростив ее, он избавится и от этой душевной тревоги.

Как-то раз на Синае приезжий немец сказал одному очень смышленому мальчику-бедуину: "Ты есть умный ребенок и способный достигайт образование". - "Ну и что потом?" - спрашивает его тот. "Потом ты будешь инженер". - "А потом?" - "Потом открываль мастерскую по ремонт автомобилей". - "Потом?" - "Потом ее увеличишь". - "И что же потом?" - "Потом нанималь других мастеров - комелектовайт для большой рабочий персонал". - "Стало быть, что же, - говорит ему мальчуган, - сперва у меня будет одна головная боль, потом я добавлю к ней еще одну, а потом и еще? Не лучше ли как сейчас - иметь голову спокойной?" Головная боль, по большей части, происходит как раз от таких мыслей: "Сделаем одно, сделаем другое". А если бы мысли были духовными, то человек испытывал бы духовное утешение и не мучился бы головной болью.

Сейчас в беседах с мирскими людьми я тоже подчеркиваю значение простоты. Потому что в большей части того, что они делают, необходимости нет, и их снедает душевная тревога. Я говорю людям о безыскусности и аскетичности, я не перестаю взывать: "Упростите вашу жизнь, чтобы исчезла душевная тревога". И большинство разводов начинается как раз с этого. У людей много работы, им надо сделать столько всего, что идет кругом голова. Работают и отец, и мать, а дети остаются без призора. Усталость, нервы - даже малый пустяк приводит к большому скандалу, а затем автоматически следует развод. Люди доходят уже и до этого. Однако, упростив свою жизнь, они будут и полны сил, и радостны. Да, душевная тревога - это сущая погибель.

Как-то раз мне довелось оказаться в роскошнейшем доме. Во время беседы хозяева сказали мне: "Мы живем прямо-таки в раю, а ведь другие люди так нуждаются". - "Вы живете в аду", - ответил им я. - "Безу́мне, в сию но́щь ду́шу твою́ истя́жут от тебе́;" [1], - сказал Господь безумному богачу. Если бы Христос спросил меня: "Где тебе отвести место - в какой-нибудь темнице или же в доме, подобном этому", то я бы ответил: "В какой-нибудь мрачной темнице". Потому что темница пошла бы мне на пользу. Она напоминала бы мне о Христе, о святых мучениках, о подвижниках, скрывавшихся в "про́пастех земны́х" [2], она напоминала бы мне о монашеской жизни. Темница была бы немножко похожа и на мою келью, и я бы от этого радовался. А о чем напоминал бы мне ваш дом и какую пользу я получил бы от него? Поэтому темницы утешают меня много больше не только какого-нибудь мирского салона, но и прекрасно отделанной монашеской кельи. В тысячу раз лучше жить в тюрьме, чем в таком вот доме".

В другой раз я остановился в Афинах у своего друга, и он попросил меня встретиться с одним многодетным отцом, но только до рассвета, потому что в другое время тому было некогда. Пришел этот человек - радостный и непрестанно славословящий Бога. У него было много смирения и простоты, и он просил меня молиться о его семье. Этому брату было тридцать восемь лет, и он имел семерых детей. Дети, он с женой, плюс его родители - всего одиннадцать душ. Все они ютились в одной комнате. С присущей ему простотой он рассказывал: "Стоя-то мы помещаемся в комнате все, но вот когда ложимся спать, места не хватает - тесновато. Но сейчас, Слава Богу, сделали навес для кухни и стало полегче. Ведь у нас, отченька, есть и крыша над головой - другие-то вон и вовсе живут под открытым небом". Работал он гладильщиком в Пирее [3], а жил в Афинах и для того, чтобы быть на работе вовремя, выходил из дома затемно. От долгого стояния на ногах и сверхурочной работы у него образовалось варикозное расширение вен, причинявшее его ногам беспокойство. Но большая любовь к семье заставляла этого человека забывать о болячках и хворях. Вдобавок он то и дело себя укорял., говорил, что у него нет любви, что он не делает подобающих христианину добрых дел, и не мог нахвалиться на свою жену за то, что она делает добрые дела, заботится не только о детях, но и о свекре со свекровью, обстирывает живущих по соседству стариков, прибирается у них в домах и даже "супчик им варит!" Лицо этого доброго семьянина светилось от Благодати Божией. Он имел в себе Христа и был исполнен радости. И комнатенка, в которой они ютились, тоже была исполнена райской радости. Те, кто не имеет в себе Христа, будут исполнены душевной тревоги. Они не поместятся и в одиннадцати комнатах даже вдвоем, тогда как здесь одиннадцать душ со Христом - поместились в одной.

Сколько бы много места ни было у людей - даже у людей духовных - им все равно не будет хватать места, потому что в них самих не хватило место Христу, потому что Он не вместился в них полностью. Если бы жившие в Фарасах женщины поглядели на ту роскошь, которая присутствует сегодня даже во многих монастырях, то они бы воскликнули: "Бог низвергнет с неба огонь и попалит нас! Бог нас оставил!" Фарасиотки справлялись с работой в два счета. Спозаранку они выгоняли коз, потом наводили порядок в доме, потом шли в часовню или же собирались где-нибудь в пещерах, и та, что немножко умела читать, читала житие дневного Святого. Потом начинали творить поклоны с молитвой Иисусовой. Но ведь кроме этого они еще работали, уставали. Женщина должна была уметь обшивать весь дом. А шили вручную. Ручные швейные машинки и в городе-то были редкостью, а в селе их не было и подавно. Хорошо если на все Фарасы была одна швейная машинка, И мужчинам они шили одежду - очень удобную, а носки вязали на спицах. Все делали со вкусом, с любовью, но при этом и время у них оставалось, потому что все у них было просто. Второстепенное фарасиотов не заботило. Они переживали монашескую радость. И если, скажем, ты замечал, что одеяло лежит на кровати неровно, и говорил им: "Поправьте одеяло", то в ответ слышал: "Тебе это что, мешает молиться?"

Сегодня людям неведома эта монашеская радость. Люди считают, что испытывать лишения, страдать они не должны. А если бы люди думали немножко по-монашески, если бы они жили проще, то и были бы спокойны. Сейчас они мучаются. В их душах - тревога и отчаяние: "Такому-то удалось построить два многоэтажных дома!" Или: "Такому-то удалось выучить пять иностранных языков!" - или еще что-нибудь подобное этому. "А у меня, - говорят, - нет даже своей квартиры, и иностранного языка я не знаю ни одного! Все, пропал я!" Или же кто-то, имея автомобиль, начинает терзаться: "У другого машина лучше моей. Надо и мне покупать такую же". Он покупает себе новую машину, но и она ему не в радость - ведь у кого-то еще есть и получше. Он покупает такую же и себе, а потом узнает, что у иных есть собственные самолеты, и опять мучается. Конца этому нет. Тогда как другой человек, у которого тоже нет машины, славословит Бога и радуется. "Слава Богу! - говорит он. - Ну и пусть у меня не будет машины. Ведь у меня крепкие ноги и я могу ходить пешком. А у скольких людей ноги ампутированы, и они не могут за собой ухаживать, не могут выйти на прогулку, нуждаются в чьем-то уходе!.. А у меня есть собственные ноги!" В свою очередь, человек хромой говорит так: "А каково другим, у которых нет обеих ног?" - и радуется тоже.

Неблагодарность и ненасытность - великое зло. Человек, порабощенный чем-то материальным, всегда порабощен волнением и душевной тревогой, потому что он то дрожит, боясь, как бы у него не отняли его богатство, то испытывает страх за свою жизнь. Как-то раз ко мне пришел один богач из Афин и сказал: "Отче, я потерял контакт со своими детьми. Я потерял своих детей". - "А сколько у тебя детей?" - спросил я. "Двое, - ответил он. - Вскормил их на птичьем молоке. Имели все, что хотели. Даже по машине им купил". Потом из беседы стало ясно, что у него была своя машина, у жены - своя и у каждого из детей - своя. "Чудак человек, - сказал я ему, - вместо того, чтобы решить свои проблемы, ты их только увеличил. Сейчас тебе нужен большой гараж для машин, за их ремонт надо платить вчетверо больше, не говоря уже о том, что и ты с женой, и твои дети в любой момент рискуете разбиться. А если бы ты упростил свою жизнь, то семья была бы сплоченной, один понимал бы другого, и всех этих проблем у тебя бы не было. Вина за то, что с вами происходит, лежит не на твоих детях, а на тебе самом. Это ты виноват в том, что не воспитал их по-другому". На одну семью - четыре автомобиля, гараж, свой механик и все прочее! Да неужели один не может поехать куда-то чуть пораньше, а другой - чуть попозже? Весь этот комфорт порождает трудности,

В другой раз ко мне в каливу пришел другой глава семьи - на этот раз из пяти человек - и сказал: "Отче, у нас есть одна машина, но я думаю купить еще две. Так нам будет полегче". - "А насколько вам будет потруднее, ты не подумал? - спросил его я. - Одну машину ты оставляешь в какой-нибудь подворотне, а где будешь ставить три? Тебе понадобится гараж и склад для горючего. Вместо одной опасности вы будете подвергаться трем. Лучше вам обходиться одной машиной и ограничить свои расходы. И время, чтобы смотреть за детьми, у вас будет, и сами вы будете умиротворенными. В упрощении вся основа". - "Да, - говорит, - а я ведь об этом и не задумывался".

- Геронда, один человек рассказывал нам, как он два раза не мог заставить замолчать противоугонную сигнализацию в своем автомобиле. Один раз из-за того, что в машину залетела муха, а в другой раз он сам нарушил инструкцию пользования противоугонной системой, когда садился в собственный автомобиль.

- У этих людей мученическая жизнь, потому что они не делают свою жизнь проще. Большинство удобств влекут за собой неудобства. Мирские люди задыхаются от многого. Они заполонили свою жизнь множеством удобств и сделали ее трудной. Если не упростить свою жизнь, то даже одно удобство рождает целую кучу проблем.

В детстве мы обрезали края у катушки из-под ниток, вставляли в серединку деревянную палочку и устраивали замечательную игру, которая доставляла нам настоящую радость. Маленькие дети радуются игрушечной машинке больше, чем их отец - купленному "Мерседесу". Спроси какую-нибудь девчушку: "Что тебе подарить - куколку или многоэтажный домище?" Вот увидите, она ответит: "Куколку". Суетность мира в конце концов познают даже малые дети.

- Геронда, а что больше всего помогает понять радость, которую приносит простота, безыскусность?

- Осознание глубочайшего смысла жизни. "Ищи́те пре́жде Ца́рствия Бо́жия..." [4] Простота и всякое правильное отношение к вещам начинаются с этого.

_________________________________________________________

1) Лк. 12, 20.

2) Евр. 11, 38.

3) Главный порт Греции. - Прим. пер.

4) Мф. 6, 33.






Источник: http://3rm.info/index.php?newsid=6705 http://3rm.info/index.php?newsid=6705

К каким трагедиям приводит эмансипация женщин.






ЧТО ПОСЕЕШЬ,ТО И ПОЖНЁШЬ?




Архимандрит Рафаил (Карелин) в книге "В поисках истины" описывает свои диалоги со старой дворянкой. В одной из приведённых бесед есть, на наш взгляд, очень точный образ феминисток, который возник у собеседницы архимандрита ещё тогда, когда эмансипация в России и в мире только начинала набирать свои обороты. Умудренная жизненным опытом женщина, в частности, сказала: "Я никогда не была феминисткой, как некоторые женщины из моего круга. Феминизм внушал мне чувство отвращения. В древности скифские племена сооружали около дороги изваяния – высеченные из каменных глыб человеческие фигуры: они состояли из туловища и головы, но рук и лица у них не было. Нельзя было разобрать, мужчина это или женщина; их называли "каменные бабы". Феминизм представлялся мне производством каменных баб. Женщины хотели сравняться с мужчинами и превращались в какие-то грубые, бесформенные существа. Теряя женскую красоту, они не получали мужской силы; теряя тонкость и изящество души, они не приобретали широты мужского рассудка. Феминистки,которые демонстративно подчеркивали равенство с мужчинами тем, что ездили на велосипедах по улице с папироской в зубах, казались мне предательницами женского достоинства, какими-то живыми карикатурами". Это довольно жёсткий и вместе с тем очень точный образ эмансипированных женщин, болезненный для многих её представительниц, и, тем ни менее, такой узнаваемый в наши дни.
Но почему эмансипация вообще стала возможна? Что является духовной первопричиной столь широкого распространения изуродованного, карикатурного женского образа?
С точки зрения русского философа А.И. Ильина, "жизнь без святыни есть первое большое бедствие нашего времени. … Ведь наша земная жизнь имеет свой сокровенный, высший смысл. Он – не на поверхности повседневности мелочной суеты. … Он требует от нас непринужденного признания и решительного предпочтения… Если же мы не удовлетворим этому требованию…, тогда ускользнёт от нас высший смысл жизни и наступит незаметно осквернение её. И не потому, что она станет бессмысленной сама по себе, а потому, что мы начнём жить так, как если бы она была бессмысленной". "Эта лишенная святого пошлость может ко всему примазываться, во всем укореняться; а там, где она проникает и ширится, вырождается всё – как в отдельном человеке, так и в жизни целых поколений". На наш взгляд, всё вышесказанное напрямую относиться и к эмансипации женщин.

Мнение русского философа И.А. Ильина во многом согласуется с исследованиями психологов. Анализируя образ женщины в истории, американский исследователь Дж. Хантер, пришла к выводу, что процесс женской эмансипации со времен глубокой античности прямо связывался с распадом морали, с деструктивными социальными последствиями, разрушением семьи:
Будучи психологом, мне неоднократно приходилось консультировать "раскрепощенных" женщин, обращавшихся с просьбой помочь разрешить серьёзные семейные проблемы. Некоторые из них, привыкшие всю жизнь "пробиваться" и "рассчитывать только на себя", в личной беседе с болью признавались: "Ну, что я могу сделать. Я не умею любить. Я не испытываю чувство благодарности. Я не знала, что такое материнская любовь. Я ничего не могу дать своим детям и мужу. Мне просто плохо". Страшно и больно! В доме без любви и благодарности всегда ощущается могильный холод. А выход только один – впустить в сердце и в свой дом Бога, начать жить по Его заповедям, а не вопреки им.
Современным сторонницам эмансипации следует задуматься над тем, что жизнь, посвященная борьбе с Творцом, с тем, что Он заповедал своему творению, больше напоминает смерть. Это путь самоуничтожения. Господь говорит: "Жизнь и смерть предложил Я тебе. Избери жизнь" (Втор.30.15)Источник:



http://uiudulov.livejournal.com/830.html

Путин решил переписать историю России? Не получится!

"Авторы концепции единого учебника по истории России обнаружили более 30 спорных вопросов, по которым учителям будут даны специальные рекомендации.Предварительный перечень спорных вопросов включает в себя 31 пункт — начиная с истории Древней Руси и заканчивая периодом правления Владимира Путина. В списке упоминаются имена большинства советских и российских лидеров, включая Иосифа Сталина, Никиту Хрущева и Леонида Брежнева. Сталину посвящен один вопрос, в рамках которого роль «вождя народов» рекомендуется рассматривать в связи с «установлением однопартийной диктатуры и единовластия»
без упоминания и оценки масштабов сталинских репрессий .


http://lenta.ru/news/2013/06/11/episode/




Дети о сталинских преступлениях.


«А потом ещё страшнее было. Вот вы послушайте, я это своими глазами видела. Подъехали мы к какому-то лагерю, остановились. А туда как раз подвели группу заключённых, и вот выходит, я так поняла, начальник лагеря, – с автоматом наперевес, – и давай с главным конвойным ругаться: «Что ты мне столько народу привёл?! Куда столько? Столько-то возьму, а остальных мне не надо», – и, представляете, так отделил людей «на глаз», автомат вскинул и – очередью всех и уложил. Как ни в чём не бывало. А потом говорит охранникам: «Наведите тут порядок», – мол, трупы уберите, – развернулся и пошёл… Вот такие вещи творились. А отец… Что отец? Побелел как мел и говорит шофёру: «Давай, гони быстрее» .


Священник Димитрий ШишкинЮлочкаРеальная история про девочку и святителя Луку, с которым она познакомилась во время войны на железнодорожной станцииЯ руку его запомнила, такую большую, тёплую. И так мне его за эту руку держать уютно, что вот так бы и прижалась щекой. С самого начала я ему как-то доверилась. А он меня сразу стал называть Юлочкой, и называл так уже всё время.




Но Сын Человеческий, при­дя, найдет ли веру на земле? (Лука,18:8)

«Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их» (Матф.10:21).





ВРЕМЯ ПРЕДАТЕЛЕЙ .




Нас удивляет мир,в котором мы сейчас живём. Предательство окружает нас везде. Не осталось места на планете,где бы не царило зло.

А мы всё удивляемся,что жизнь стала такая «странная». Что правят нами те,кого мы не выбирали. Что окружают нас те, с которыми мы не можем даже поговорить открыто. Что всюду следят за нашей приватной жизнью: изучают наши емайлы ,прослушивают наши телефоны ,запрещают нам писать слова правды на инете.  "Вам,народ,можно только жрать,развлекаться,умножаться и дохнуть" - вот,эта та программа,которая выгодна сегодня политикам. Это сейчас становится "нормой жизни". И чем дальше всё это будет «нормой»,тем дальше будет оторван реальный мир от человека. Тем больше будет дисгармонии в жизни,тем больше будет страдать наша планета.

Алчность,нажива,грубость,хамство,насилие,разврат, обжорство,стремление к материальному,предательство и ложь,всё это стало «нормой» в этом мире. Мире зла и несправедливости. В мире,в котором больше нет свободы. В мире, в котором нет истинной христианской любви и жертвенности. Нет надёжности и уверенности в завтрашнем дне. В мире,в котором нет реального человека.

Политики мерзавцы у власти,это результат полной деградации самого народа. Народа,который предал веру своих предков.Народа,который стоит на грани исчезновения.

Время предателей,это страшное время. Страшно оно тем,что именно в этот период можно чётко увидеть,на что способен человек. На какое падение. Причём,по собственному желанию. По своей воле.

Скоро «стукнет» 100 лет,как к власти в России пришли бесы. Все эти годы они умело маскировались и умело вели русский народ в погибель – массово истребляя его реально и в духовном плане тоже. Что страшнее? Реально умереть,но сохранить душу или потерять душу ,но остаться жить? Ответ знают все. "Спасение души дороже". Поэтому и нет сильной сейчас России. Нет того человеческого материала,на котором можно было создать такую страну. На поколении предателей Храмы Духовные не строят.

100 лет почти,как у власти стоят бесы. Их принцип один: «И кнут,и пряник. Опять кнут,и опять пряник.»

Так прошли все эти годы совковой власти коммунистов. То они истребляли народ,то давали ему «свободу»,потом опять истребляли,потом опять «шоколадом с икрой» откармливали.

Сейчас опять настало время кнута и пряника.

Одних скупают «пряниками»,других «не отходя от кассы» «кормят» кнутами.

Одна часть страны сидит,вторая часть страны предателей ,а третья подалась в эмиграцию.

Чекисты проникли везде,куда «ни плюнь» – кругом чекисты. Узнать их легко – они постоянно врут, постоянно задают вопросы, постоянно предают ,постоянно «стучат»,постоянно «сливают инфо»,постоянно вас контролируют.

Это лживые нелюди – бесы.

Они захватили почти все учреждения и структуры,и всюду распространяют своё зловоние.

Приводить примеры можно миллионы раз. Но,как верно сказано в Святом Писании – «По плодам их узнаете их».

У них нет настоящих лиц человеческих ( у них нет человеческих реальных отношений) - у них сплошное лицемерие,наигранность ,двуличие,цинизм, «резиновые улыбочки»,показная «доброта» и показное «участие». Реакция публики на их «благочестивые лица» им важнее,чем реальное участие и реальная помощь .

Время предателей разрушает мир.

Поколение предателей уничтожает вокруг себя реальных людей,которые могли бы сделать сильной свою страну.

И стоит ли тогда удивляться тому,что творится с Россией сейчас?                                                                                                                                               




«Остерегайтесь же людей», – говорит им Христос. Ненависть ко Христу превращает людей в диких зверей, в бесов. Печально состояние рода человеческого, когда лучшие в нем должны остерегаться людей. Скорби учеников Христовых усугубятся тем, что люди, называющие себя верующими в Бога, имеющие вид благочестия, будут бить их в своих синагогах, изгонят их и убьют их, и будут думать, что тем самым они приносят службу Богу (Ин. 16, 2).

«И будете ненавидимы всеми», – говорит Христос. Как может такое быть? Это будет, когда грех утвердится как норма в человечестве, и по пророчеству преподобного Антония Великого, скажут живущему по заповеди Христовой: «Ты безумствуешь, но мы заставим тебя быть как все». Чем большее будет в мире отступничество от Бога, тем большая будет в нем и вражда против Церкви. Приходят времена, когда эта вражда станет всеобщей, но яд ее накапливается постепенно в сердцах сынов противления.




http://www.pravoslavie.ru/put/3373.htm




«Были в годы гонений свои мученики и исповедники. И были,сами отлучившие себя от Бога предатели...

...Несколькими десятилетиями ранее И.А. Ильин написал: «Худшее уходит, идет естественный процесс очищения Церкви. Всегда ли остается лучшее? В годы гонений— да».

Никуда не уйти от этого сопоставления. Два полюса возможностей человеческой души— верность или отречение, святость или подлость. Выбор между этими полюсами— пространство человеческой свободы, прекрасного Господнего дара. Кому-то он оказывается в тягость, но без него нет человека. Дар свободы уподобляет человека Богу, но и налагает огромную ответственность. И за всё, совершаемое человеком, отвечать только ему самому— больше некому.»




http://www.pravoslavie.ru/smi/50509.htm




.